消除業障快速有效的4個方法，但凡信佛者，不可不知！
在學佛的路上，我們往往會遇到諸多違緣、逆緣和惡緣。而這些緣的出現，在佛教之中皆被稱之為“業障現前”。也正是業障現前，因此也就出現了聞業喪志的現象，從而導致很多佛弟子，因為業障現前而難以有所成就。
那麼業障現前的緣由為何呢？
其實就是因為過去世沒有聞法，而造下了很多的過錯。正所謂“因果通三世，種如是因，得如是果。”而業障現前，就是惡因成熟結出惡果罷了。
如經論中所講的：“害母、害父、害阿羅漢、破和合僧、噁心出佛身血。”等等，皆為惡因，也是佛教所講罪業最重的一些行為。
若做過這些事情，那麼惡因必然會成熟，也就是業障現前。那面對業障現前該怎麼辦呢？如何去消除業障呢？
這4件事做好，“業障”自會消退，善果不遲到！
1、遇到惡緣、違緣，先行懺悔。
在日常生活之中，每一個人其實心中都有一位或多位不想見到的人。但緣分使然，心中雖然不想相見，但卻免不了低頭不見抬頭見。因此就造成了心中煩惱無比，而這就是遇到了違緣、逆緣的徵兆之一。
作為佛弟子，都知道“業障乃是惡因結成的惡果。”而針對這種惡因的唯一辦法，是什麼呢？就是誠心懺悔。老和尚曾說“懺悔能夠幫助我們消除惡緣，並且將惡緣轉變成善緣。”
因此，在生活之中，若遇到了逆緣、違緣、小人等等。第一時間需要做的，就是行持懺悔，而非第一時間去遠離。
2、業障現前，不要慌，不要亂，繼續念佛。
很多人在面對業障到來之時，難免會手慌腳亂。但請記住，業障現前，不能亂，也不能慌，而是本該做什麼就繼續做什麼。如念佛而言，心不清淨，雜念叢生，照樣繼續念佛，不能中斷。
古德講“念佛，就會自己消業障，且增加福德。”因此，我們要做的就是無論什麼業障到來，都需繼續修行，不可荒廢學業。業障雖然能夠蒙蔽我們的慈悲心、善心和歡喜心。
但通過念佛，自然能夠清除這些障礙讓慈悲心、善心、歡喜心等等。回歸正常，不再被業障而蒙蔽。這就是通過念佛，消除業障而帶來的好處。
3、發願，多行利他之舉，多做利他之事。
佛教講“發心、發願”，如人人皆知的“觀音菩薩、阿彌陀佛”等等，都是發好幾十個大願。這些大願，無一不是利他、度他、處處為他著想的。
因此，無論業障現前與否，學佛路上，都需記得發願。
當然在此之中的“利他”，也不是某一個人，而是十法界諸眾生。
我們為何會被業障干擾，就是因為太過自私，處處都之為自己著想，從來不考慮周邊的人，所以才種下了無量惡因，因而業障現前，學佛難有成就。
反之，若發願多行持一些利他之舉，利他之事，那麼福德自然也就來了，業障自然也就消散了。
4、廣結善緣、廣行善舉，如放.生等等。
佛教所講的“廣行善舉，廣結善緣”，換種話來說，就是讓我們多做一些好事，多行一些善舉。如閒暇時間，去敬老院照顧孤寡老人，或是閒暇時間去做一些利益大眾的事情，這都是結善緣，行善舉。
業障最怕的是什麼？就是福德深厚之人！福德深厚之人，業障雖有，但卻不能對他做出任何不好的影響，只會成為他人的成佛路上的踏腳石。
因此，徹底消除業障的根本，就在於“諸惡莫作”。沒有惡了，行持的都是善舉，天天所做的都是放.生、護生.、幫助他人等等之事，那麼業障如何能夠影響到你，自然只會讓你學修越來越精進。
以上四點，若能一一運用在生活之中，那麼業障雖有，但卻已經無關緊要。
為何呢？就是因為業障奈何不了你這個福德深厚之人！而天天去做這些事，福德會越來越多，業障也越消越少，那剩下的是什麼？只有功德福報，沒有業障現前。
所以，佛弟子因當知曉“心存善念，業障自除，多信因果，恪守不渝，堅持本心，福報自來。”
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