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【迴向非常重要】感恩恩師淨空老和尚一生慈悲教誨

 

【迴向非常重要】


感恩恩師淨空老和尚一生慈悲教誨:


1 ,佛法裡面對於迴向非常重視,為什麼要迴向?迴向是破執著,你就曉得這個很重要!
2 ,我們要把自己修學的功德、布施的功德,一生當中所作大大小小的善業,都迴向給“上報四重恩,下濟三途苦”。
3 ,“上報四重恩”是迴向給我們有恩德的人,“下濟三途苦”是迴向給我們累劫的冤親債主。
4 ,常念三寶恩、常念眾生恩、常念父母恩、常念國家恩,這是我們迴向偈上天天念的“上報四重恩”。
5 ,一個人能常常念恩,德行就會愈積愈厚,我們常講積功累德,這是累德。
6,這個“下濟三途苦”,是叫我們看現代的人,造了這個業因,但還沒有墮落下去的,我們可以幫他忙;已經墮下地獄道、餓鬼道、畜生道去的,就沒法子了。
7,迴向偈我們天天都念,從哪裡下手?要怎麼做法?上報四重恩就要從“孝親尊師”這裡做起,下濟三途苦就要從“慈心不殺”做起。
8,做的善事統統迴向,就是還無量劫來一切眾生的債。
9, 把自己所修的一切福德、功德,都送給一切眾生,這叫迴向。
10, 不迴向,你所修的福報、功德是有範圍的、有限的。
11 ,一迴向,你的福德、功德變成無限的。
12,做任何善事都迴向,則功德無量。
13,一切善根悉皆迴向,供養功德才能圓滿。
14, 我們修行,不是為自己修,而是為眾生修;只要有這個心,就是迴向。
15 ,我們以智慧善巧方便將佛法傳播,推薦給一切大眾;這樣去做,做了不求人間任何的福報,只有一個目標,求生西方淨土,這叫迴向。
16,念佛這個法門,經上還有說這個法門叫“不迴向法門”。
17,為什麼叫“不迴向法門”?因為念佛人只有一個目標,就是念佛求生西方淨土!換句話說,他雖然不迴向,他念念都是迴向。
18 ,我們斷惡修善不是為自己,破迷開悟不是為自己,成佛也不是為自己,乃至於我們生活、吃飯、喝水也不是為自己;只要有這個心,就是迴向。
19,有恩的,我迴向給你,這是報恩。
20,有怨的,我迴向給你, 這是解除怨結。
21 ,冤業病,是冤親債主纏身。以誦經、念佛的功德迴向,這是調解。他若接受,問題就解決;若不接受,就有麻煩。
22,佛教我們每天念佛、聽經,都將功德迴向給冤親債主,希望他們明了,我們成就了,就是報恩、還債;這樣,就可以減少冤親債主的障礙。
23 ,我們拜佛、誦經、念佛,都希望迴向給歷劫冤親債主,更應當發願:將來自己往生西方極樂世界了,首先我來度你們。
24,超度不需要具備什麼儀式,真正功夫成就了,以自己的誠心誦經念佛,把這個功德迴向給他,就超度了,他就得利益了。
25,迴向,就是不著相;不著相,心才清淨!
26,迴向的意義是“作而無作”,我所作的這個無心,就當作沒作一樣。
27,如果你做樁好事,常常念到做了多少多少好事,那功德又沒有了,又迷了,愈迷愈深。
28,迴向是幫助你覺悟,所做的一切功德統統不要,統統把它忘掉。
29 ,福報、善行,是一切眾生的,不是“我”的;把“我”給忘掉,這叫做迴向。
30,人生很短!在這極短的時光當中,我們要能忍受,縱然有福,不能享盡!
31,我們要認真修福報,所修一切善根福德統統迴向求生淨土,這樣才能保住我們臨終時候清清楚楚。
32 ,福報享三成就夠了,其余的布施給一切眾生,迴向無上菩提,這才是求生淨土唯一正確的方法。
33,普賢十願,實在講只有七個誓願,從禮敬到請佛住世這七條,後面三條是屬於迴向。
34,迴向裡面第一個是“常隨佛學”,這一條就是迴向菩提;“恆順眾生”,這是迴向眾生;“普皆迴向”是迴向實際,實際就是法界,就是真如本性。
35,“常隨佛學”是迴向菩提;菩提是覺,菩提是智慧,菩提是大徹大悟。
36,學佛一定要找一個榜樣,最好的榜樣是佛。一切諸佛當中,阿彌陀佛是最殊勝的榜樣,本師釋迦牟尼佛對彌陀的贊歎是“光中極尊,佛中之王”。我們跟誰學?跟阿彌陀佛學。
37,我們學佛要以佛做標準,我們要跟佛學。佛不在世了,那我們依靠什麼?諸位要知道,就是依靠經典,經典就是佛的法身。
38,我們除了學佛之外,還要面對社會的現實。在現實社會裡,我們如何來處事待人接物,如何來過我們現前這一段生活,那你就要懂得“恆順眾生”,這個日子過下去才沒有障礙。
39,要順他,不能不順。順的裡面要有智慧,不是一昧感情的順,是要有理性的順,這樣才沒有錯。
40,“恆順眾生”,眾生無論作善作惡,你要能夠忍得過,你要能夠在這個境界裡頭如如不動,這就是“恆順眾生”。
41,唯有恆順眾生,心裡才不起煩惱,心才會平靜。眾生惡,旁敲側擊誘導他,實在不能的,隨他去!幾時他回心轉意,幾時再來度他。
42,“普皆迴向”是總迴向,就是將自己所修的一切功德迴向眾生,同生淨土。
43,“普皆迴向”是迴向實際,實際是真如本性,真如本性一法不立,清淨無為。
44,“普皆迴向”,是把心量拓開;心量拓開,就可恢復自性。
45 ,“普皆迴向”,心量拓開跟虛空法界一樣,這樣的功德才是圓滿功德。
46,“上報四重恩,下濟三途苦”,將無量劫的恩人、冤親債主都包括在其中,這是最圓滿的迴向。
47,很多念佛人雖然天天念迴向偈,“願生西方淨土”,那是口皮上的發心,心裡是實在不想去。他們發的是凡夫心,沒有發菩提心。
48,要真正發心願生西方,那才是無上的菩提心;這個心很難發,為什麼?真正發菩提心的人,貪嗔癡慢、是非人我統統捨掉了,他一心一意就想西方極樂世界。  


【迴向偈ㄧ】
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
【迴向偈二】
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
【迴向偈三】
【大慈菩薩迴向偈】
十方三世佛,阿彌陀第一;
九品度眾生,威德無窮極。
我今大皈依,懺悔三業罪;
凡有諸福善,至心用迴向。
願同念佛人,感應隨時現;
臨終西方境,分明在目前。
見聞皆精進,同生極樂國;
見佛了生死,如佛度一切。
無邊煩惱斷,無量法門修;
誓願度眾生,總願成佛道。
【迴向偈四】
【普賢菩薩發願偈】
願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。
【迴向偈五】
【文殊菩薩發願偈】
願我命終時,盡除諸障礙,
面見阿彌陀,往生安樂剎。
【迴向偈六】
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
普願盡法界。沉溺諸有情。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
願消三障諸煩惱,願得智慧真明瞭。
普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。
【迴向偈七】
願以此功德,普及於一切。
我等與眾生,皆共成佛道。
【迴向偈八】
世界和平,人民安樂。
正法久住,法-輪常轉。
災障消滅,禍患不生。
法界有情,同生極樂。
【迴向偈九】
我今稱念阿彌陀,真實功德佛名號。
唯願慈悲哀攝受,證知懺悔及所願。
我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡。
從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙。
面見我佛阿彌陀,即得往生安樂剎。
我既往生彼國已,現前成就此大願。
普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。
【迴向偈十】
【西方發願文】
稽首西方安樂國,接引眾生大導師。
我今發願願往生,唯願慈悲哀攝受。


敬請常念
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

願以此功德
莊嚴佛淨土
上報四重恩
下濟三途苦
若有見聞者
悉發菩提心
盡此一報身
同生極樂國

 

 

 

 

 

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