【鬼話連篇話七月】之七－♡平安、健康、快樂♡

【鬼話連篇話七月】之七

#亡靈是什麼？

人死之後，若不超凡入聖，一般說來，便成了亡靈。現在說到超度亡靈，先要說明亡靈的性質。
人死之後的生命主體，稱為亡靈。民間一般的觀念，認為人死之後即是鬼，而且永遠做鬼；在佛教絕不接受如此的觀念，否則，就談不上超度兩字了。
佛教看凡界的眾生，共分為天、人、阿修羅、鬼、傍生（牛馬蚊蟻等動物）、地獄等六大類，在此六類之中生來死去，又死去生來，稱為六道輪迴。所以，#人死之後_僅有六分之一的可能成為鬼。佛教使人「超出」並「度脫」了這六道輪迴的生死之外即稱為超度。
但是，凡夫在死後，除了罪大惡極之人立即下地獄，善功極多之人立即生天界而外。一般的人往生並不能夠立即投胎轉生，而這未轉生的亡靈，還不是「鬼」，在佛教稱為「中有身」或「中陰身」，即是在死後至轉生過程間的一種身體。
這個中陰身，往往就被一般人誤稱為鬼魂，其實它是一種附著於微少氣體而存在的靈質，並不是鬼魂。
中陰身的時間，通常是四十九日，在這階段之中，等待轉生機緣的成熟。所以，人死之後的七個七期之中，親友們為他做佛事，有很大的效用。
若能以亡者名義，將亡者在生時最心愛的財物供養布施、救濟貧病，以此功德迴向亡者投生更好的去處。
所以超度亡靈最好是在七七期中，如果過了七期之後再做佛事，當然還是有用，但只能增加他的福分，卻不能改變他已投生的類別。
假如一個人在生作惡很多，注定來生要做牛或做豬，當他死後的七七期中，若有親友為他大做佛事，並使他在中陰身的階段聽到了出家人誦經，因此而知道了一些佛法的道理，當下悔過，立意向善，他就可能免去做牛做豬而重生為人了。
如果當他已經生於牛群豬欄之後，再為他做佛事，那只能改善這條牛或這頭豬的生活環境，使之食料富足，不事勞作，乃至免除一刀之苦，被人放生。
如已生在人間，便能使他身體健康，親友愛護，事業順利；如已生到極樂世界，也能使他蓮位的品級升高，早日成佛。